{"id":20077,"date":"2023-11-06T14:59:54","date_gmt":"2023-11-06T13:59:54","guid":{"rendered":"https:\/\/somconnexio.coop\/?p=20077"},"modified":"2025-01-25T23:32:29","modified_gmt":"2025-01-25T22:32:29","slug":"podemos-frenar-el-cambio-climatico-mas-acciones-colectivas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/somconnexio.codeccoop.org\/es\/sostenibilidad\/podemos-frenar-el-cambio-climatico-mas-acciones-colectivas\/","title":{"rendered":"\u00abPodemos frenar el cambio clim\u00e1tico, impugnando el sistema, con m\u00e1s acciones colectivas\u00bb"},"content":{"rendered":"

\u00bfHablas de cambio clim\u00e1tico en la peluquer\u00eda? Si en una peluquer\u00eda hablamos de todo: \u00abde chismes del barrio, de tu familia y de lo que har\u00e1s para cenar\u00bb… \u00bfPor qu\u00e9 no normalizamos hablar tambi\u00e9n de uno de los problemas m\u00e1s cotidianos actualmente? \u00bfPor qu\u00e9 no hablamos del cambio clim\u00e1tico?<\/span><\/p>\n

Desde Valencia, el ambient\u00f3logo Andreu Escriv\u00e0 nos concede una entrevista online para hablar del cambio clim\u00e1tico. La an\u00e9cdota que nos cuenta nada m\u00e1s empezar nos despierta una sonrisa: ha logrado que su peluquera le env\u00ede todos los v\u00eddeos -a veces negacionistas- que le llegan. \u201cMe dice: \u201cAndreu, esto es verdad\u201d. Y yo le cuento que no\u201d, como buen<\/span> divulgador, especializado en el cambio clim\u00e1tico,<\/b> se lleva el trabajo a todas partes. Y nos invita a todas a hacerlo.<\/span><\/p>\n

\u201cLa gente se r\u00ede y les sorprende que hable con mi peluquera sobre el cambio clim\u00e1tico\u201d, dice Escriv\u00e0, medio en broma. Pero la cosa es seria, porque, afirma, es necesario que en muchos m\u00e1s \u00e1mbitos est\u00e9 presente el tema. <\/span>La cotidianidad debe estar impregnada de este debate, en el que muchas m\u00e1s debemos implicarnos.<\/b><\/p>\n

En Somos Conexi\u00f3n tambi\u00e9n queremos hacer nuestra la labor de divulgaci\u00f3n, de sumar acciones hacia una toma de conciencia colectiva. Como organizaci\u00f3n, es uno de nuestros principios y valores \u00e9ticos:<\/span> somos y queremos ser telecomunicaciones (a\u00fan m\u00e1s) responsables.<\/b><\/p>\n

Una sociedad poco o mal informada<\/span><\/h2>\n

\u00bfPero qu\u00e9 m\u00e1s debe decirse de la emergencia clim\u00e1tica? Empecemos con esta pregunta, porque puede parecernos que no hacemos m\u00e1s que charlar de esto\u2026<\/span><\/p>\n

\u00abNo es tanto que tengamos que decir m\u00e1s cosas como que las tengamos que pensar juntas\u00bb, responde. S\u00ed, hay materia cient\u00edfica de sobra para actuar contra el cambio clim\u00e1tico. Hay una parte de la poblaci\u00f3n interesad\u00edsima en este tema\u2026 pero no es suficiente. \u201cDespu\u00e9s sales a la calle y no encuentras, ya no la concienciaci\u00f3n, sino el nivel de conocimientos que deber\u00edamos tener como sociedad informada\u201d.<\/span><\/p>\n

Hay cuestiones que se han incorporado en nuestro d\u00eda a d\u00eda, y esto \u201cno ocurre con el cambio clim\u00e1tico\u201d. Con la crisis econ\u00f3mica de 2008, por ejemplo, r\u00e1pidamente se incorpor\u00f3 mucho contenido a las escuelas y en todas partes se hablaba. \u00abCon el cambio clim\u00e1tico, pensamos que con saber qu\u00e9 est\u00e1 sucediendo y que hay que hacer algo, -que los gobiernos deben hacer algo- ya lo tenemos\u00bb.<\/span><\/p>\n

Y no es as\u00ed. Andreu Escriv\u00e0 reivindica que en nuestra sociedad <\/span>\u201cfalta cultura cient\u00edfica, falta cultura clim\u00e1tica. Y sobre todo falta extender esta conversaci\u00f3n a todos los \u00e1mbitos de la sociedad.\u201d<\/b><\/p>\n

\u201cEs raro\u201d, parece que coincide el antrop\u00f3logo Jason Hickel en esta <\/span>entrevista en La Marea Clim\u00e1tica<\/span><\/a>, porque \u00abtodo el mundo entiende m\u00e1s o menos lo que est\u00e1 ocurriendo, y sabe m\u00e1s o menos c\u00f3mo solucionarlo, pero nada cambia\u201d. Y continuaremos fracasando en el intento, dice, hasta que \u201cnos hagamos cargo\u201d que la raz\u00f3n de esta inacci\u00f3n es la estructura econ\u00f3mica en la que estamos atrapadas.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, dice Escriv\u00e1, hablar mucho de ello no sirve si la voz que habla es \u201cunidireccional\u201d, como \u201cun flujo de sabidur\u00eda\u201d irrebatible, con lo que no se puede dialogar. Para<\/span> hacernos nuestro el relato debemos reflexionar colectivamente. Y, afirma, \u00abque aqu\u00ed es donde todav\u00eda estamos atascados\u00bb.<\/b><\/p>\n

Sin embargo, hay rendijas. Hay maneras y c\u00f3mo abrir esta conversaci\u00f3n. Marina Garc\u00e9s, en el libro <\/span>Nueva ilustraci\u00f3n radical (Anagrama)<\/span><\/a> habla del \u00abtiempo de pr\u00f3rroga\u201d, un tiempo \u00abque nos damos cuando hemos concebido, y en parte aceptado, la posibilidad real de nuestro propio final\u00bb. Y asegura que existe la conciencia de que el capitalismo va contra la vida, y que su premisa del crecimiento infinito es insostenible.<\/span><\/p>\n

\""Aun
Tres de los libros escritos por Andreu Escriv\u00e0, publicados por la Universidad de Valencia, Capit\u00e1n Swing y Arpa.<\/figcaption><\/figure>\n

Alerta<\/span> greenwashing<\/span><\/i>. Sostenibilidad: una palabra vaciada<\/span><\/h2>\n

Garc\u00e9s apunta que es precisamente esta toma de conciencia colectiva que ha hecho que se hayan tenido que inventar formas de \u00abneutralizar la expresi\u00f3n\u00bb con toda una serie de \u00abargucias terminol\u00f3gicas e ideol\u00f3gicas\u00bb.<\/span><\/p>\n

Y explica que fue a ra\u00edz de esa necesidad que <\/span>el capitalismo acu\u00f1\u00f3 y propugna el uso de la palabra<\/b> sostenibilidad<\/i><\/b>, o <\/b>desarrollo sostenible<\/i><\/b>: ha sido, desde los a\u00f1os setenta (Informe de El club de Roma <\/span>Los l\u00edmites del crecimiento<\/span><\/i>, 1972<\/span>)<\/span><\/i>, \u201cuna de las principales estrategias de contenci\u00f3n de la cr\u00edtica radical en el sistema\u201d.<\/span><\/p>\n

Siguiendo este hilo, Andreu Escriv\u00e0 reafirma que hablar de sostenibilidad tiene el objetivo de apuntalar y sostener en el tiempo \u00abun sistema inherentemente insostenible, un sistema de producci\u00f3n y consumo basado en un crecimiento perpetuo en un planeta con recursos finitos\u00bb<\/a>.<\/span><\/p>\n

El ambient\u00f3logo identifica dos problemas del impacto de este relato promovido por las grandes empresas (las transnacionales petroleras, entre otras).<\/span><\/p>\n

Por un lado, que detr\u00e1s del concepto del desarrollo sostenible existe una visi\u00f3n economicista de la realidad, \u00ababsolutamente anacr\u00f3nica\u00bb, que \u00abb\u00e1sicamente niega los l\u00edmites f\u00edsicos de nuestro planeta\u00bb y lo deja todo en manos del mercado. Un discurso del \u201cya lo haremos\u201d: \u201cya seremos m\u00e1s eficientes con energ\u00edas renovables, ya encontraremos la manera de llegar a la sostenibilidad\u201d.<\/span><\/p>\n

Por otra parte, considera conflictivo el hecho de que se haya dado a la palabra sostenibilidad una connotaci\u00f3n positiva<\/span> per se. <\/span><\/i>Lo vincula con el desconocimiento sobre cuestiones clim\u00e1ticas y la falta de cultura cient\u00edfica en la sociedad: \u201c<\/span>nos venden productos (un coche, unos zapatos, una camiseta\u2026) como sostenibles, \u00a1y pensamos que estamos salvando el planeta!<\/b>\u201d. Pero seguimos consumiendo recursos, gastando energ\u00eda.<\/span><\/p>\n

Esto \u201cno quiere decir que si alg\u00fan colectivo o empresa le pone el sello de \u201csostenible\u201d a lo que hace, autom\u00e1ticamente sea <\/span>greenwashing<\/span><\/i>\u201d. \u00abHay mucha gente haciendo cosas positivas y trabajando mucho bajo el paraguas de la sostenibilidad\u00bb, dice Escriv\u00e1. Lo que hace falta es desmontar \u00abel vaciado y la mercantilizaci\u00f3n sistem\u00e1ticos de la palabra\u00bb.<\/span><\/p>\n

Nos ocurre que \u201c<\/span>nos hemos quedado con la pata ambiental de la sostenibilidad\u201d<\/b>. Que un proceso sea sostenible implica<\/span> tambi\u00e9n una pata econ\u00f3mica y una la social. Andreu Escriv\u00e0 considera que nos hemos olvidado de las dos primeras: \u201ccompramos camisetas \u201csostenibles\u201d hechas en la otra punta del mundo, en condiciones inhumanas. Y, sin embargo, estamos muy contentos porque el algod\u00f3n es org\u00e1nico\u201d. O compramos zapatos hechos con caucho reciclado, pero no nos preguntamos de d\u00f3nde viene la piel del zapato, y qui\u00e9n lo ha manufacturado. \u00bfTe suena?<\/span><\/p>\n

En definitiva,<\/span> \u201cla sostenibilidad, ahora mismo, es una herramienta al servicio del sistema, del productivismo, del crecimiento. Y sobre todo, una herramienta de marketing\u201d.<\/b><\/p>\n

Conceptos alternativos para desmontar el relato cooptado por el capitalismo<\/span><\/h2>\n

Debe recuperarse, pues, el significante del que la palabra ha sido vaciada. Si ahora mismo, seg\u00fan Andreu Escriv\u00e0 \u201cla sostenibilidad es algo vac\u00eda, que flota en el ambiente y que puedes llenar de lo que quieras\u201d, deber\u00edamos empezar a pensar en otros t\u00e9rminos. Otros conceptos, ideas-fuerza que describan mejor la propuesta.<\/span><\/p>\n

Y \u00e9l mismo apunta hacia dos criterios que nos permitan encontrar las palabras adecuadas. En primer lugar, que esta palabra \u201cni sea cooptable por el mismo sistema que ha pervertido la sostenibilidad, ni pueda ser despejada\u201d y, en segundo, \u201cque apele directamente a emociones humanas\u201d.<\/span><\/p>\n

No se queda aqu\u00ed: nos hace propuesta de terminolog\u00edas, que considera \u201cno pueden ser adscritas a la ideolog\u00eda crecentista\u201d, y que tienen un \u201cpeso espec\u00edfico que las hace dif\u00edcil de pervertir\u201d:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n